澳角村，诗篇随身坐落福建漳州东山岛的渔民东南凸出部，东海和南海的携带交汇处。我在一个夏天到过澳角，诗篇随身海风是渔民咸的、黏的携带，波涛拍岸，诗篇随身渔船列队，渔民好像和缀连起我国绵长海岸线的携带无数个渔村没有什么不同。但我慕名而来，诗篇随身是渔民由于这个三面环海的渔村，以诗篇出名。携带猫扑app小程序当我国诗篇的传统中心是华夏、江南、边塞的时分，这儿的渔民将杂乱的情感投向众多的海洋。

1月6日收官的系列短视频《听见这片海》，是近年来可贵会集出现海洋文学的著作。其间一集《渔村诗人》，让我再次看到了澳角。片中的诗人——或者说渔民沈舜欣的故事，让我看到了诗篇的另一个地舆中心。

在绵长的年月里，出海打鱼是澳角村人简直仅有的生计方法，到沈舜欣这一代，也仍旧如此。1989年，初中一结业，沈舜欣就从沉痾的父亲手中接过了桨。虽然还想上学、还想写诗，但生计终归是第一位的。

在一首创造于1990年的诗中，没有成年的沈舜欣写道：“孩儿我呀没有任何怨言/虽然航程险阻而无停止/虽然肩上的担子是多么的沉重/由于我是海生浪长的渔家子孙/懂得这是生命中最巨大最甜美的负荷。”。

作为一个在海上讨日子的渔民，沈舜欣却很少在诗中讴歌大海的美。他坦言，自己对大海是惊骇的，乃至“下海”4年多，他还“晕海”，看到海水就吐。他人生的第一个抱负，是跪在船头祷告上苍，“10年之内让我不晕船”。

在大风大浪中，20岁的沈舜欣总算生长为东山其时最年青的船长。漂荡在茫无际涯的海上，诗篇是沈舜欣随身携带的灯塔。他没有忘掉诗篇，一有创意，就立刻记下来。在一首题为《骸骨十三行》的诗中，他写道：“想把山和水言无不尽/我仅仅一介骄慢的渔夫/海滨长成的假墨客/让海和波涛知道心思……”。

在短视频第一集《诗篇的勇气》中，鲁迅文学奖获得者、诗人汤养宗相同出生于海滨。少年时代的他，拉板车、捞渔网、赶小海。衰弱的身体难以支撑他生长为一个满载而回的船长，但大海藉由文学为他打开了另一扇窗，让他成为一名与海羁绊终身的诗人。

诗人从前窘迫的日子，让这些诗篇有着共同的质感，而海洋是永久的主题，这不只关乎地域，更是一种创造的态度。

在传统的我国诗篇中，不乏对海洋的描绘，但大多是从陆地望向海洋的视角。无论是“海上生明月，天边共此刻”，仍是“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，海洋对诗人来说总是“他处”，是远观的目标、是浪漫的幻想。诗人即使偶然身处其间，也仅仅仓促过客。

当曾在《长安三万里》中为李白配音的凌振赫，在《听见这片海》中演绎这些来自海上的诗篇时，我忽然有个美妙的想法，假如李白在海上日子，他会写出什么？当海洋成为文学的主场，岸上的那些草木人世将会是什么形象？文学史上的浅书，将由当下来描写。

现在，澳角村除了海洋捕捉之外，还有水产饲养、海产品加工、电商微商、村庄旅行等工业。与沈舜欣有着类似阅历和喜好的渔民们，下海捕鱼，上岸论诗。海洋诗篇敞开了新的写法。

我国作协会员许海钦是第一代澳角诗人中的一员，他说：“大海给了我讨日子的源泉，也让我捕捉出诗意。”2005年，他集结了包含沈舜欣在内的18名渔村诗人，成立了村级诗社“渔家诗社”。这18名诗人中，最高学历是初中结业，也便是沈舜欣。

但写诗这件事，有时分或许跟什么都没联系，只要想写。上至八旬白叟，下到稚童，污污污插拔式网站免费纷繁拿起笔，写下澳角日子。几年后，村里的澳角小学又成立了“小海燕”诗社，“渔家诗社”的成员们自动当起孩子们的校外教导教师。

一个9岁的孩子写道：“我在树上看见了/海上的风是蓝色的吗/海上的风是什么滋味/我用手捏住了风。”风，在孩子眼中，能看见，还能捏。

我国人说“耕读”，耕未必只能犁地，也可所以耕海。从这个视点，澳角村人做到了“耕读传家”。对他们来说，“诗和远方”不是奢求，究竟，海洋的止境满足远，而诗篇，就在日子的不时处处。