在逐渐脱节边界问题等杂乱要素影响的信赖之弧根底上，中印关系正在重回健康安稳开展轨迹的栋赶方向上展示越来越多活跃痕迹。中印互为最大陆地邦邻，快唤成人18在线视频虽然偶有龃龉，醒跨喜马但长时间以来都没有将对方视为严重要挟。拉雅近些年来两边战略互信遭到必定损害，信赖之弧但在阅历震动后，栋赶两国再次清晰“互为开展机会、快唤互不构成要挟”“是醒跨喜马合作伙伴而非竞争对手”，着重要从战略高度和久远视点看待和处理中印关系。拉雅事实上，信赖之弧深挖两国各自传统和当下的栋赶战略文明可以发现，中印之间本就存在着某种“结构性互信”。快唤成人18在线视频两边的醒跨喜马战略文明都具有整体性、容纳性平和和性，拉雅这为两国天伦之乐、一起开展供给了根底。

一是整体性。我国的“全国观”，是对自己了解的世界进行纵向建构，一切可触摸国家都能在这个系统之中找到方位。虽然前史上也曾有过“华夷之辨”，但这儿的“华夷”很大程度上是相对的乃至是可以互相转化的，并非只要敌对敌对一种或许。印度的“曼陀罗系统”，则是对可触摸国家进行横向建构。虽然以自我为中心，但“曼陀罗系统”并不以彻底消除他国为方针，而是企图建构一个于己有利的系统。换句话说，其他国家、哪怕是对手甚或敌国，在该系统中也有生计权力。

二是容纳性。中印战略文明都不是二元敌对的排挤性文明，本质上都有多元性基因。中华文明在演化开展中有过儒释道三教并立互融。印度则是“宗教博物馆”，即使占有主导地位的印度教，也兼具一神教、多神教和无神论等多重特征，更像是一种生活方式而非西方意义上的宗教。这些特征使中印两国不管曩昔仍是当下都更可以承受、容纳异质性的文明要素和文明效果。

三是平和性。这也是中印战略文明的一个明显一起特征。这在必定程度上是由两国所在的地舆环境决议的。中印都在地舆上自成系统，天然边界构成两国对外行为的某种战略边界。中印各自的前史根本都是在环绕自己的文明内核进进退退。我国的“王道”与印度的“法胜”交相辉映，两国传统战略文明延伸到现代，结出平和共处五项原则等世界遍及认可和珍爱的世界关系根本准则。

除了这些一起特征，中印两国还同享同一个“战略后背”，即喜马拉雅山。印度背靠喜马拉雅山，面向南边的印度洋。我国背靠喜马拉雅山，面向东方的太平洋。这座世界海拔最高的山脉成为两国战略思想中的底线性存在，也在地舆上把这两个大国离隔。一起，中印两国的主权海域相隔甚远，本质上不存在直接利益抵触。这样一来，两边不管在陆上仍是海上都互不构成要挟。这种背靠喜马拉雅山的战略互信可以说是结构性的，贯穿中印几千年来的文明往来史，而且成为两边共有的战略知识。

两国战略文明的共性关于中印关系的安稳和可持续性具有重要意义。1962年中印边境抵触发生后，两边都敏捷认识到，彻底依照西方那套抵触性的视角和逻辑难以妥善解决边境问题，也无法让两国长时间平和共处。自那今后，两边都愈加注重容纳性等传统“东方元素”，照料互相国内和世界感触，这种思想范式的改变让中印在随后数十年来整体保持了友爱平和形势。2020年加勒万河谷抵触发生后，虽然中印都在前哨布置戎行，但实际上都不以晋级抵触为方针，这也为后续两边经过对话和商洽缓解边境形势、推进两国关系重回健康开展轨迹发明了条件。

与中印两国的战略文明比较，西方战略文明表现出典型的抵触性特征，经常在两个极点之间出现“钟摆效应”。据相关媒体报道，在一次美印专家举办的兵棋推演中，根据烘托“我国军事要挟”的固有思想，美方专家专门设定了一些我国戎行颇具攻击性的假定场景，但印度专家称，他们与我国打过这么多交道，据他们了解，我国必定不会作出美方假定的这些行为。明显，印度专家比他们的美国同行更能了解我国的战略逻辑。在西方战略文明里，军事是政治的连续或东西，抵触或战役是一个国家的戎行完成本身价值的首要手法。但在中印具有许多一起特征的战略文明中，强壮的军事力量确实是必需的，但戎行并不是以抵触或战役为方针，而是以避免战役发生为最高方针，即军事力量的终极方针是促进“不战”，保持平和。 。

简而言之，中印之间具有根据传统文明和实际认知的战略一致和互信。这种背靠并跨过喜马拉雅山的战略互信是结构性的，源自两边深层文明结构以及数千年来的许多范畴沟通往来。笔者以为，这种战略文明层面的相通乃至融合，构成跨过喜马拉雅山的“信赖之弧”，赶快唤醒并不断强化这条“信赖之弧”，将为中印从战略高度和久远视点妥处双边关系供给有力支撑。（作者是复旦大学南亚研讨中心主任、美国研讨中心教授）。